魯迅四大精神 |
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魯迅的"立人"精神有人問: 魯迅抨擊了、毀壞了一個舊的社會的秩序,那麽他對建設國家開了什麽藥方嗎?有的。他開的第一味葯,就是"立人"。何謂"立人"?就是培養人,教育人。一個國家,一個民族,要自立于世界民族之林,第一要務,就是培養人。"人力而後凡事擧",此理至明,本不待言。但要成爲國人共識,確立為國策,亦殊非易事,需要經歷驚天的反復,經受慘痛的教訓,方能得其真味。 魯迅一生呼喚新人,盡心竭力培養新人,創辦、扶植文學社團十餘,自創出版機構8個,創刊雜誌16,自費舉辦版畫展覽四次,俯首甘爲青年當"梯子",將血滴滴灑在人才園地,遂自漸漸瘦弱,也義無反顧。仔細品味魯迅的"立人"理念,非僅于治國平天下有益,即對修身齊傢而言,亦為金玉良言。 |
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魯迅精神----獨立思考魯迅的一生,最貴獨立。早年服膺"摩羅"拜倫等,乃從其為獨立而獻身之精神。又曾屬意尼采,亦取其獨立自強之立意。1907年,魯迅在日本留學時,就大聲疾呼"尊個性而張精神","任個人而排眾數",皆極注重獨立思考,最忌人云亦云。 本此理念,一生特立獨行,敢走無人走過之路,敢闖刀尋覓小詩。寧可運交華蓋,彷徨於無地,也不奴顏婢膝,為五斗米折腰。只要能切切實實,足踏在地上,為中國人流血奮鬥,贏取民族解放,便"躲進小樓成一統","花開花落兩由之"。人心的真正解放,才是魯迅終生的追求。 魯迅文摘:首在立人,人立而后凡是舉。 魯迅:《文化偏至論》 |
魯迅精神---拿來主義"拿來主義",乃出於魯迅獨創。 "拿來"者,自主擇取,而非被動"送來";要運用腦髓,放出眼光,自己來拿,而非連同鴉片煙、姨太太一同照單全收。清醒者,要占有,選擇,或使用、或存放,或毀滅,才能成為新人、新文藝。 他對傳統文化用舊瓶裝新酒之法,對外來文化採去蕪存菁之方,選擇有利強國富民之策。他翻譯外國文學,專挑弱小民族文學,以"立意在反抗,指歸在動作"為選擇取向。他又翻印外國版畫,意圖有利於國內學子觀摩。 魯迅文摘:用自己的眼睛去讀世間這一部活書。 魯迅:《讀書雜談》 |
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魯迅精神---韌性的堅守韌性抗爭命運,亦為魯迅所倡導之精神。魯迅自幼遭受磨難,歷盡艱辛,在韌性的堅守和頑強的抗爭中走向了成熟,走出了國門。繼又在韌性堅守中苦學、回國任教、抄古碑、創辦博物館、圖書館,到處兼課,熬夜創作,力挺女師大學生風潮,抨擊黑暗,抗擊愚昧。 "無論愛什么,一 飯,異性,國,民族,人類等等。。。。。。。只有糾纏如毒蛇,執著如怨鬼,二六時中,沒有已時者有望。"常慨嘆中國少有失敗的英雄,少有韌性的反抗。甚至天津的"青皮"身上的無賴然而"韌性"的精神,也值得吸取。"正無需乎震駭一時的犧牲,不如深沉的韌性的戰斗"。正式秉持這種精神,魯迅堅韌的一生,贏得了世人的廣泛崇敬。 |





